猶太王國向亞述投降，因而逃避了這樣的厄運。

但經過了一百多年，在公元前585年，新巴比倫帝國的尼布甲尼撒王在占領亞述之后，征服了猶太，把猶太人也驅逐了。

耶路撒冷遭到洗劫，許多人被流放到巴比倫。于是猶太傳統中稱為第一圣殿時代的歷史也就此告終。

從政治上說，這個時代在大衛和所羅門以后沒有什麼事情值得大書特書。然而從精神和文化上說，這個時代的后半期顯示了人們精神的昇華、道德倫理的深化和偉大韻文的昌盛；這些在阿摩司、何西阿、以賽亞和耶利米等先知的遺著中是顯而易見的。

人能夠在經歷千年的流離后，依然有此成就，他們究竟是如何辦到的？

原因有兩個：

第一，大部分猶太人都不種田，所以他們只能在金融和商業上露臉。

第二，他們熱愛閱讀，這是一種文化，他們從小就在看一本名為《塔木德》的書。

這本書里面從猶太民族的修身、交友、為人、處事、謀略等方面入手，社會的方方面面為切入點，通過精彩的故事與案例，全面而簡練的展示猶太民族獨特的經商智慧與處世之道。我認真研究過《塔木德》這本書，找到了猶太人成功的關鍵： 猶太人智慧：越是沒錢，越需要養成這5種致富思維，多數人不懂 第一種致富思維：投資的思維在富人看來，最安全的投資策略是：先投資，再等待機會，而窮人的思維恰恰是等待機會，然后再投資。

抱著「船到橋頭自然直」得過且過的心態來等待投資的機會，是窮人在投資上最普遍的障礙，也是導致大多數窮人不能成為富人的主因。很多窮人總認為投資是富人的事，等到有錢了再投資不遲。

猶太人的智慧：投資與金錢的多寡關聯性很小，于時間長短之關聯性卻相當大。

這其中的原因在于，時間不夠長的話，復利的巨大作用就無法得到充分發揮，小錢就很難變成大錢，尤其是考慮到窮人應該投資風險較小的項目，那復利發揮作用的時間往往要以二三十年來計算。

第二種致富思維：擅長整合資源這個世界上的所有資源都是你所需要的，你要做的不只是將他們聚集在一起，而是要利用你的聰明才智將他們結合在一起，使他們的利益最大化。

就像猶太經濟學家威廉·立格遜說的：什麼都能借.

市場營銷還需要整合資源，學習如何「借勢」。

第三種致富思維：老板思維老板思維自然做生意、賺大錢必須具備的，其一個核心就是想方設法將身邊的資源搞到手，尤其是把有用的人才吸引到自己身邊，讓別人替自己賺錢，也就是靠團隊模式來賺錢，而不是靠自己拼命替別人打工來賺錢。假如你真正具備了老板思維，即便是不選擇做生意，你一定也不會局限于掙那點死工資，一定會想辦法將自己身邊的資源價值發揮到最大，迅速累積人脈，快速的解決問題，而不是一個人單打獨斗，如此，成為有錢人也不會太難。

第四種致富思維：懂得甄選適合自己「借助」的人幫人的前提，首先自己要有足夠的實力去幫。同樣，你求助的人，也一定是能真正幫到你的人。

比如說，窮人借錢，一定要向有一定經濟基礎的人借，而不是跟比自己更窮的人借。

婆媳不和，也一定是跟已經結婚的人討論，而非是一個單身的少女討論。

所以說，當你孤立無援，急需他人相助時，一定要懂得甄選適合自己借助的人，這樣才能有效且準確的尋求到幫助。

否則，等于是在浪費時間。

總之，求人幫助是門學問。一個人不要真正等到一無所有時，再去向外求助。

平時就要有借力意識，廣泛結交，并甄選出對自己有利的人，不斷擴大自身的影響力。

這樣，在你需要支持時，還未開口，愿意幫助你的人便會自動伸出援助之手。

第五種致富思維：爛人爛事，不要去糾纏計較曾經看到一個問題：「碰到爛人爛事，該怎麼處理？」

點贊最高的回答只有三個字：「不糾纏。」

爛人無處不在，身邊總有幾個。他們或明著為難，或暗中詆毀，總要把你弄得心煩意亂。

要是跟爛人較真，就著了他們的道。爛人想你生氣、抓狂，又何必滿他們的愿？

把噪音摒除在外，專心做好自己的事，爛人爛事，隨他去吧。